ФОРУМ ОБЪЕДИНЕННЫХ ПАТРИОТОВ - ТРЕТИЙ ФРОНТ ИМПЕРИИ

НАЦИОНАЛ-КОММУНИЗМ.
НАШ ОТВЕТ НА «НЕУДОБНЫЕ ВОПРОСЫ»

Вы думаете, что существует одна-единственная Россия — единая и неделимая? НЕТ! ЕСТЬ ДВЕ РОССИИ. Одна — это Россия Абрамовичей, Путиных и Чубайсов, шикарных иномарок, «супершопов» на Охотном ряду в Москве и просто «шопов» на центральных улицах областных центров, дорогих блядей и ресторанов, поездок на Канары на уик-энд и в Канн на кинофестивали. Это Жирная Россия, Россия Жрущая и засравшая всё, что только можно и нельзя. Костюмы от Кардена, каждый из которых обходится в среднегодовую зарплату хорошо оплачиваемого специалиста, многоэтажные коттеджи за бетонными заборами, контрольные пакеты акций… —
«— …А не кажется ли вам, господа, что всё это приобретено на народные деньги?
— Да ты что! Откуда у народа такие деньги?!!»
Вторая Россия — Кузнецовых, Котовских, Петровых, Летовых и Зиминых, Россия гремящих станков, стреляющих гор и комбайнов, плывущих по морю колосьев. Россия городских окраин и сельских улиц, богом забытых «точек» военных городков и закрывающихся гигантов индустрии сталинских пятилеток. Россия пролетарская, пенсионная, военная, студенческая. Мускулистая Россия, вкалывающая для того, чтобы Жирная Россия жирела и дальше.
Вы думаете, что принадлежащие к Жирной России особи — российская элита, как твердят по телеящику и в глянцевых журналах для мажоров и даунов? Смею уверить: не в большей степени, чем элитные свиньи, жрущие и радостно визжащие при виде кормушки, чьи головы годятся лишь на холодец, тела на мясо и сало, шкуры — на крепкую солдатскую обувь. Души же у свиней не бывает. Стадо свиней никогда не будет подобно одному Человеку.
А что же иная, Мускулистая Россия? Так ли она монолитна и мощна, как заявляют сегодня нам различные «лидеры оппозиции» и записные «противники антинародного режима»? Способна ли современная русская нация совершить кардинальный «поворот все вдруг» и единой толпой, «радостным шагом, с песней весёлой» устремиться к светлому будущему? Если вы верите в это, то сходите в музей этнографии, где сможете вдоволь полюбоваться на «индейскую народную национальную избу, «фиг вам» называется». Потому что нет русской нации, и баста!
Если кое-кто думает, что он принадлежит к русской нации на том основании, что его родители имели соответствующую запись в пятой графе паспорта, а сам он, глядя в зеркало, наблюдает типично арийское лицо «белокурой бестии» и на дух не выносит разных чучмеков, то он весьма заблуждается. В лучшем случае, он русский по национальности, то бишь по генетическому коду. Нация же, а тем более Народ — понятия не генетические, а социальные, исторические и культурные. «Что такое нация?
Нация — это, прежде всего, общность, определенная общность людей.
Общность эта не расовая и не племенная. Нынешняя итальянская нация образовалась из римлян, германцев, этрусков, греков, арабов и т. д. Французская нация сложилась из галлов, римлян, бриттов, германцев и т. д. То же самое нужно сказать об англичанах, немцах и прочих, сложившихся в нации из людей различных рас и племен.
Итак, нация - не расовая и не племенная, а исторически сложившаяся общность людей…
…Нации отличаются друг от друга не только по условиям их жизни, но и по духовному облику, выражающемуся в особенностях национальной культуры. Если говорящие на одном языке Англия, Северная Америка и Ирландия составляют тем не менее три различные нации, то в этом не малую роль играет тот своеобразный психический склад, который выработался у них ив поколения в поколение в результате неодинаковых условий существования.
Конечно, сам по себе психический склад, или — как его называют иначе — “национальный характер”, является для наблюдателя чем-то неуловимым, но поскольку он выражается в своеобразии культуры, общей нации, - он уловим и не может быть игнорирован.
Нечего и говорить, что “национальный характер” не представляет нечто раз навсегда данное, а изменяется вместе с условиями жизни, но, поскольку он существует в каждый данный момент, — он накладывает на физиономию нации свою печать.
Нация есть исторически сложившаяся устойчивая общность людей, возникшая на базе общности языка, территории, экономической жизни и психического склада, проявляющегося в общности культуры.
Необходимо подчеркнуть, что ни один из указанных признаков, взятый в отдельности, недостаточен для определения нации. Более того: достаточно отсутствия хотя бы одного из этих признаков, чтобы нация перестала быть нацией.
Можно представить людей с общим “национальным характером” и все-таки нельзя сказать, что они составляют одну нацию, если они экономически разобщены, живут на разных территориях, говорят на разных языках и т.д…