Отправлено: 13.10.08 09:00. Заголовок: Лохокост

ЛОЖЬ И ПРАВДА О ДОКТОРЕ МЕНГЕЛЕ

А как обстоит дело с опытами над людьми в лагерях? Или это тоже ложь?
Что касается размаха и жестокости этих опытов – да, ложь. Но то, что такие опыты проводились, не подлежит сомнению. Например, в Третьем рейхе осуждённым на смерть преступникам иногда давали выбор: быть казнёнными или предоставить себя в распоряжение науки для экспериментов. Если они выживали, их освобождали или по крайней мере отменяли смертный приговор. В Дахау, например, проводились опыты, имевшие военное значение. Там пытались найти средства, которые повысили бы шансы на выживание сбитых лётчиков или потерпевших кораблекрушение моряков, часами находившихся в холодной воде. Кроме того, проводились испытания лекарств и инъекций против разных болезней.
Когда средний обыватель на Западе слышит об «опытах на людях в нацистских концлагерях», он думает не об испытании лекарств, а о страшных вещах, приписываемых работавшему в Освенциме эсэсовскому врачу доктору Йозефу Менгеле. Творцом «мифа о Менгеле» был его ассистент, венгерский еврей доктор Миклош Ньисли, согласно свидетельствам которого в Освенциме было убито 22 миллиона (!) человек.
В мифологии Освенцима доктор медицины Йозеф Менгеле занимает почётное место «ангела смерти». Он подвергал вновь прибывших евреев отбору и сотнями тысяч отправлял нетрудоспособных в газовые камеры, насвистывая при этом мелодии Вагнера и Моцарта. Он имел в своей лаборатории «десятки человеческих глаз, насаженных на иглы, как коллекция бабочек». Он сшивал спинные хребты близнецов, чтобы сделать их сиамскими близнецами. Он «травил глаза цыган кислотой, чтобы выяснить, не станут ли они голубыми». В бесчисленных рассказах «пережившие Холокост» описывают, как доктор Менгеле подвергал их отбору и как они оказывались на волосок от смерти. К числу таких «сказочников» принадлежит чешская еврейка Руфь Элиас, которая была депортирована из Терезиенштадта в Освенцим 20 декабря 1943 года. В книге, написанной спустя 43 года (!) после её освобождения, описано, как она, будучи на восьмом месяце беременности, проходила нагишом экспертизу доктора Менгеле. Чтобы Менгеле не заметил, что она беременна и не отправил её, как нетрудоспособную, в газовую камеру, она спряталась за другими женщинами.
А ребёнка после родов убили? Он ведь был нетрудоспособным.
Да, его убили. Но сделал это не доктор Менгеле, а его собственная мать, если верить её рассказам. Р.Элиас утверждает, что убила свою девочку сразу же после рождения, чтобы избавить её и саму себя от смерти в газовой камере. «Да, я убила своего собственного ребёнка! Да, господин доктор Менгеле, вы сделали меня детоубийцей!» - восклицает она.
Но Руфь Элиас распространяет отвратительную ложь. Кстати, в «Календаре…» Дануты Чех вы можете найти упоминания об еврейских детях, которые родились в Освенциме и были там зарегистрированы. Так, 25 июня 1944 г. У неё записано: «Номер А-7261 имеет еврейскую девочку, которая родилась в концлагере Освенцим II-Бжезинка».
Для ортодоксальных историков это одна из бесчисленных множеств вещей, которые они просто не могут объяснить, поскольку те не согласуются с их догмами, в данном случае – с догмой об убийстве нетрудоспособных евреев в Освенциме.
Вскоре после войны Й.Менгеле уехал в Аргентину. В 1957 году он на короткое время вернулся в Европу, провёл отпуск в Швейцарии, а потом, как вы можете прочесть в опубликованной в Интернете биографии учёного, затребовал подтверждение своей идентичности и новый немецкий паспорт на своё настоящее имя. И то, и другое он получил без проблем.
Из той же опубликованной в Интернете биографии вы можете узнать, что лишь в 1959 году в ФРГ был выдан ордер на арест доктора Менгеле. После похищения жившего также в Аргентине Адольфа Эйхмана агентами израильской секретной службы «Моссад» в 1960 году Й.Менгеле перестал чувствовать себя там в безопасности и уехал сначала в Парагвай, а потом в Бразилию, где и утонул, купаясь в море, в феврале 1979 года.
Десятилетиями Симон Визенталь и другие патологические лжецы того же типа распространяли всякие ужасные истории об этом несчастном враче. Говорили, будто он живёт, окружённый лейб-гвардией из вооружённых до зубов ветеранов СС, в крепости в парагвайской саванне и лишь иногда покидает её, чтобы поохотиться на индейцев.
То, что во всех этих историях о зверствах доктора Менгеле в Освенциме нет ничего, кроме лжи и обмана, невольно подтвердил «охотник за нацистами» по имени Эфраим Зуров. В ходе своих поисков он наткнулся на то обстоятельство, что Й.Менгеле при допросах бывших узников Освенцима в первые послевоенные годы вовсе не представал таким чудовищем, как позже. Эти показания были крайне удивительными, «потому что из них явно следовало, что Менгеле 1985 года, ставший символом Зла и воплощением злоупотребления наукой, в 1947 году ещё не имел такой репутации». Й.Менгеле, продолжал Зуров, «в определённом смысле не был тогда той личностью, которую десятилетия спустя искали в Южной Америке».
Доктор Менгеле интересовался проблемой появления близнецов и в Освенциме тоже занимался исследованиями близнецов. Был ли причинён какой-либо вред лицам, которых изучал Менгеле?
К.Маттоньо обработал имеющийся документальный материал по этому вопросу. Вот резюме его работы:
В 1997 году польский историк Хелена Кубица опубликовала большую статью под названием «Доктор Менгеле и его преступления в Освенциме». В ней она рассказывала, что «жертвы» Менгеле ещё в 1984 году были столь многочисленными, что они создали т.н. организацию «Свечи» с целью добиться ареста «ангела смерти Освенцима» (о том, что Й.Менгеле уже пять лет нет в живых, тогда ещё не знали). В эту организацию входили 400 выживших близнецов. Х.Кубица приводит в своей статье список более чем 300 близнецов из Освенцима: имена их большей частью совпадают с именами членов «Свеч». Опираясь на эти два списка, а также на составленный после освобождения Освенцима советскими войсками список обнаруженных в лагере молодых людей, можно определить имена 542 близнецов, интернированных в Освенцим. Из них 376 находились к моменту освобождения в лагере, 12 умерли накануне освобождения из лагеря, об остальных 154 данных нет. Только в 3 случаях Х.Кубица утверждает, будто эти лица умерли в Освенциме «вследствие проводившихся над ними опытов», но не приводит ни в одном из трёх случаев никаких доказательств.
Мало того: доктор Менгеле устроил в Освенциме детский сад! Х.Кубица сообщает:
«На территории цыганского лагеря Менгеле приказал устроить в бараках 29 и 31 детский сад, где дети находились днём и учились. В него ходили не только дети, находившиеся под его наблюдением, но и все цыганские дети до 6 лет…Используемые в качестве детского сада бараки находились в лучшем состоянии, чем остальные, они были оштукатурены изнутри и украшены цветными картинками, изображавшими сцены из сказок. На протяжении короткого времени дети, которые там жили, получали лучшее питание: молоко, масло, белый хлеб, супы на основе мясного бульона и даже варенье и шоколад… Территория за бараком 31 была окружена забором; там находилась площадка для игр с песочницами, каруселью, качелями и гимнастическими приборами».
«Ангел смерти» - друг детей, да к тому же цыганских! Польский историк-женщина объясняет это тем, что это делалось в «пропагандистских целях». На кого же была рассчитана эта пропаганда? Журналистов в Освенцим не приглашали, а делегация Красного Креста посетила лагерь лишь в сентябре 1944 г.
И последний пункт: произвольные избиения и убийства заключённых в лагерях. Поступая на службу в концлагерь, каждый эсэсовец должен был подписывать заявление следующего содержания:
«Мне известно, что только Фюрер властен над жизнью и смертью врага государства. Я не имею права нанести физический вред врагу государства (заключённому) или убить его… Я знаю, что буду немедленно привлечён к ответу в случае нарушения этого обязательства» (Государственный архив РФ.7021-107-11,S.30.).
Часто предписания остаются только на бумаге, и я не сомневаюсь, что насилия имели место. Но против них, хотя и не всегда, принимались меры. Два коменданта концлагерей: Герман Флорштедт (Майданек) и Карл Кох (Бухенвальд) – были казнены эсэсовцами за совершённые в этих лагерях преступления.

Юрген Граф «Крах мирового порядка»